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先知觉未知，先觉觉后觉。
先知 xiān zhī(1).认识事物在众人之前。《孙子·用间》：“故明君贤将，所以动而胜人，成功出於众者，先知也。”《史记·龟策列传》：“圣能先知亟见，而不能令 卫平 无言。”《北齐书·蔡儁传》：“﹝ 儁 ﹞与 辽西 段长 、 太原 庞苍鹰 俱有先知之鉴。” 清 昭槤 《啸亭杂录·朱文正》：“时 鲍双五 病剧，余向公惋惜，公岸然曰：‘彼禄命方长，安得骤死？’若实有先知者。”(2).认识事物在众人之前的人。《孟子·万章下》：“天之生斯民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉。”《文选·郭璞〈江赋〉》“纳隐沦之列真，挺异人乎精魄” 李善 注引 汉 桓谭 《新论》：“天下神人五：一曰神仙，二曰隐沦，三曰使鬼物，四曰先知，五曰铸凝。”(3).宗教中指受神启示而传达神的意旨或预言未来的人。 ——《漢語大詞典》觉 （ 覺 ） jué/jiào觉 [ jué ]人或动物的器官受刺激后对事物的感受辨别：感～。知～。触～。视～。～察。睡醒；醒悟：～悟。～醒。“～今是而昨非”。觉 [ jiào ]睡眠（从睡着到睡醒）：午～。睡了一大～。未 wèi《國語辭典》未 [ wèi ]名地支的第八位。时辰名。约当下午一点到三点。姓。如汉代有未央。副不。表示否定的意思。如：「火车误点了，所以未能准时到达。」唐·温庭筠〈杨柳〉诗八首之八：「塞门三月犹萧索，纵有垂杨未觉春。」没有。如：「革命尚未成功，同志仍须努力。」《文选·诸葛亮·出师表》：「先帝创业未半，而中道崩殂。」《聊斋志异·卷六·萧七》：「有幼女未字，欲充下陈，幸垂援拾。」放于句末，表示疑问的意思。相当于「否」。唐·王维〈杂诗〉三首之二：「来日绮窗前，寒梅著花未？」宋·陆游〈剑门道中遇微雨〉诗：「此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门！」知 zhī/zhì《國語辭典》知 [ zhī ]动明白、了解、察觉。如：「相知相许」。唐·李绅〈古风〉诗二首之二：「谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。」识别、区别。《礼记·乐记》：「知乐则几于礼矣。」《淮南子·修务》：「孪子之相似者，唯其母能知之。」相交、交往。《左传·昭公四年》：「公孙明知叔孙于齐。」《荀子·不苟》：「君子易知而难狎。」招待、礼遇、赏识。《南史·卷一九·谢灵运传》：「自谓才能宜参权要，既不见知，常怀慎惋。」唐·岑参〈北庭西郊候封大夫受降回军献上〉诗：「何幸一书生，忽蒙国士知。」掌管、主持。《国语·越语》：「有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。」《新唐书·卷八五·王世充传》：「帝爱昵之，拜江都通守，兼知宫监事。」名识见、学问。如：「求知」、「真知灼见」。《论语·子罕》：「吾有知乎哉？无知也。」意识、感觉。《荀子·王制》：「草木有生而无知。」汉·范缜〈神灭论〉：「手等亦应能有痛痒之知。」知己、朋友。如：「故知」、「旧雨新知」。知 [ zhì ]名智慧。《论语·里仁》：「里仁为美，择不处仁焉得知？」《礼记·中庸》：「知仁勇三者，天下之达德也。」同「智 」。姓。如春秋时晋国有知䓨。先觉（先覺）xiān jué(1).事先认识觉察。《论语·宪问》：“不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者，是贤乎！”《文选·沈约〈宋书·谢灵运传论〉》：“ 张 、 蔡 、 曹 、 王 曾无先觉， 潘 、 陆 、 颜 、 谢 去之弥远。” 吕延济 注：“言此数人曾不先觉天成之妙而去之远也。”《旧唐书·韩思复传》：“ 善思 此时遂能先觉，因诣 相 府有所发明，进论圣躬必登宸极。” 宋 叶适 《答少詹书》：“至於以机变为经常……以跌荡不可羈束为通透，以多所疑忌为先觉，此道德之弃才也。”(2).觉悟早于常人的人。《孟子·万章上》：“天之生此民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉也。”《文选·颜延之〈皇太子释奠会作〉诗》：“永瞻先觉，顾惟后昆。” 张铣 注：“言长瞻先觉之人义有乖舛者，顾思后昆以正之也。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“家业彫零，倦客京华，收拾琴书访先觉。” 鲁迅 《热风·随感录四三》：“我们所要求的美术家，是能引路的先觉，不是‘公民团’的首领。” ——《漢語大詞典》后觉（後覺）hòu jué觉悟较晚者。《孟子·万章上》：“天之生此民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉也。” 宋 吴坰 《五总志》：“ 天啟 以推挽后觉为己任。” 康有为 《闻菽园居士欲为政变说部诗以速之》：“或託乐府或稗官，或述前圣或后觉，儗出一治更一乱，普问人心果何乐？” ——《漢語大詞典》
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